낙태주의자들은 나가라(Abortion Get Out)

동성애 낙태 반대하는 美기독인, 살해 협박 시달려 노골적인 폭언과 협박 등 차별적 언행과 행위를 서슴지 않고 있어 최근 탈동성애 사실을 밝히거나 낙태를 반대하는 등 전통적인 기독교적 가치관에 따른 삶을 선언하거나 공표한 기독교인들이 인터넷 소셜미디어나 이메일 등을 통해 살해 협박을 받고 있다. 2017년 자신의 탈동성애 과정을 페이스북 영상을 통해 공개한 에밀리 토메자라는 여성 기독교인은 “언론으로부터 고소를 당하고 생명의 위협까지 받고 있다.”고 미국 크리스천포스트가 최근 밝혔다. 또 영상을 공개한 미디어 사역단체 ‘앵커드 노스(Anchored North)’는 한 페이스북 사용자로부터 “가서 당신들을 한 명씩 죽이고 싶다. 또 당신들 가족들을 서서히 고통스럽게 죽이고 싶다.”는 협박 메일을 받기도 했다. 에밀리 토메즈의 영상은 지난 12월 후반부터 지금까지 약 210만 번 조회됐다. 앵커드 노스의 그레그 수커트는 이 신문과의 인터뷰에서 “미디어를 통한 전도는 잃어버린 영혼들에게 복음을 전하는데 사용된다. 그러나 살해 협박은 우리를 불안하게 만든다.”고 말했다. 포스트지는 또 기독교인 블로거이자 홈스쿨링 교사인 엘리자베스 존스턴도 페이스북 상에서 한 단체로부터 ‘산 채로 불태우겠다’는 협박을 받았다고 전했다. 그녀는 결혼이 한 남성과 한 여성 간의 결합이라는 전통적인 결혼관을 지지하고 낙태와 동성애를 반대하고 있다. 존스턴은 이같은 사실을 페이스북 측에 신고했으나 페이스북 측은 “문제의 단체는 풍자적인 성격을 지녔지만 페이스북의 기준을 위반하지 않았다.”고 답해왔다며 “자신은 페이스북의 이같은 반응을 받아들일 수가 없다.”고 밝혔다. 이처럼 동성애나 낙태를 옹호하는 사람들은 자신들에 대한 차별 금지를 주장하지만, 정작 자신들의 생각과 다른 기독교적 가치에 따른 삶을 선택한 사람들에 대해 노골적인 폭언과 협박 등 차별적 언행과 행위를 서슴지 않고 있다(출처: 복음기도신문). 기록된 바 우리가 종일 주를 위하여 죽임을

[CTS] 목회자 낙태 허용, 문제는? 앵커: 낙태죄 폐지 찬반 의견 대립이 계속되는 가운데 상황에 따라 낙태가 가능하다고 생각하는 목회자가 과거에 비해 증가한 것으로 나타났습니다. 앵커: 낙태를 허용하는 목회자들의 증가, 이를 놓고 우려의 목소리도 높은데요. 장현수 기자가 취재했습니다.  낙태죄 폐지에 대해 반대해온 한국교회와 기독교 단체들. 하지만 낙태에 대한 목회자들의 의식 변화가 감지되고 있습니다. 한국기독교목회자협의회의 지난달 조사 발표에 따르면 상황에 따라 낙태가 가능하다는 목회자들의 응답은 25.7%로 5년 전에 비해 7.3% 증가했습니다. 낙태가 가능하다고 보는 목회자들은 낙태 허용에 대한 이유로 성폭행 등으로 인한 원치 않는 임신, 미혼모에 대한 지원 미비 등을 꼽으며 “신학적, 윤리적 측면에서 원칙적으로는 낙태를 반대하지만, 낙태나 낙태죄 폐지에 대한 무조건적인 반대는 현실적인 낙태 문제의 본질 파악을 어렵게 할 수 있다”고 말합니다.  이와 달리 한국기독교생명윤리협회 등 기독교 윤리 단체들은 낙태 반대에 강경한 입장입니다. 기독교 윤리 전문가들은 “목회자라면 낙태를 금지하는 성경적 입장을 분명히 해야 한다”며 “성경을 절대적인 가치 판단의 기준으로 삼아 기독교계가 낙태 문제에 대해 한 목소리를 내야한다”고 주장했습니다. Int 이승구 상임운영위원장 / 한국기독교생명윤리협회 기독교 윤리 전문가들은 목회자들이 낙태 문제를 고민할 때 사회적 추세를 따르는 게 무조건 옳진 않다고 강조했습니다. 또 “목회자의 가치관은 본인 뿐 아니라 성도들에게도 영향을 끼치기 때문에 민감한 사회 이슈에 대해 목회자들이 조심스럽게 접근해야 한다”고 전했습니다. Int 이승구 상임운영위원장 / 한국기독교생명윤리협회 계속되는 낙태 관련 논쟁, 성경에 근거한 지혜로운 접근이 필요해보입니다. CTS뉴스 장현수입니다.  출처 : http://www.cts.tv/news/view?ncate=all&dpid=229663

[조선일보] 천주교 찾아 고개 숙인 조국 수석…"교황 '낙태 발언' 인용, 실수였다" 파문 사흘만에 박수현 靑 대변인과 담당 주교 예방해 사실상 사과 靑 "생명 존중 입장 겸허히 청취…교황 말씀 전달상 실수 말씀드려" 문재인 대통령이 조국 민정수석의 '낙태 관련 교황 발언' 인용 파문으로 갈등을 빚은 천주교 주교회의 측에 29일 논란의 당사자인 조 수석과 박수현 대변인 등 핵심 참모진을 보내 이해를 구하며 진화에 나섰다. 청와대 가톨릭 신자 모임 '청가회' 회장인 박 대변인과 조 수석 등은 이날 오후 경기도 수원지 장안구 소재 천주교 수원 교구를 찾아 주교회의 생명윤리위원회 위원장인 이용훈 주교를 예방, 환담했다. 이는 전날 문 대통령이 주교회의 측이 당정의 낙태죄 손질 움직임 등에 반발, 낙태 반대 100만 서명 운동에 돌입하는 등 반발이 거세지자 "오해 없게 설명하라"고 지시한 데 따른 것이다. 이날 환담은 비교적 화기애애한 분위기에서 진행된 것으로 전해졌다. 박 대변인은 브리핑에서 "생명 존중이라는 천주교회의 입장을 겸허하게 청취했다"며 "청와대(조국 수석)의 청원 답변 내용 중 교황님의 말씀(인용)은 '아이리쉬 타임즈' 기사를 압축하는 과정에 실수가 있었음을 말씀드렸다"고 했다. 사실상 조 수석의 교황 발언 인용에 대해 사과한 셈이다. 앞서 조 수석은 여성계 등의 낙태죄 폐지 청원에 대해 "현행 낙태죄에선 국가와 남성의 책임이 빠져 있다"면서 임신 중절 실태 조사를 거쳐 법제 손질에 나설 것을 시사하고, 프란치스코 교황이 수년 전 "우리는 '새로운 균형점'을 찾아야 한다"고 언급한 부분을 인용해 낙태에 가장 보수적인 천주교 측도 입장 변화가 있는 것처럼 해석했다. 주교회의 측은 인용된 교황 발언의 맥락이 왜곡됐다며 크게 반발했

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“낙태는 분명한 살인행위” 한국교회언론회, 낙태죄 폐지 논란 관련 논평 발표 이미지출처 : https://pixabay.com/en/baby-snow-abortion-life-light-1915402/ 한국교회언론회는 낙태죄 폐지 논란과 관련 낙태는 분명 살인행위라는 논평을 발표했다 . 언론회는 논평에서  “ 낙 태는 분명  ‘ 불법 ’ 이며 ,  또한  ‘ 살인 ’ 이라는 것을 부인하기 어렵다 .” 며  “ 현재 낙태 실태는 정확히 알 수 없으나 ,  지난  2010 년을 기준으로 볼 때 ,  약  16 만  9,000 건의 낙태 수술이 이뤄진 것으로 추정하고 있다 . ” 고 밝혔다 . 이어  “ 단일 사건으로 해마다 이렇게 많은 생명을 잃는 경우는 드물 것 ” 이라며  “ 따라서  “ 모자보건법 ” 에서 인정하는 것 외에 ,  낙태는 불법으로 규정하는 것이 맞고 ,  이는  ‘ 살인 ’ 이라는 인식도 가져야 한다 . “ 고 말했다 . 다음은 논평 전문 . 낙태 ( 落胎 ) 는 분명  「 살인행위 」 이다 정부는 오히려 낙태가 불법임을 적극 가르쳐야 한다 최근에 청와대가 청와대 홈페이지를 통하여 ,  소위  ‘ 낙태죄 폐지 청원 ’( 낙태죄 폐지와 자연유산 유도약 합법화 ) 으로 제기된 것에 대한 답변을 내놓았다 .  답변으로는 ,  내년도에 낙태에 대한 실태조사를 하겠다는 것과 ,  헌법재판소와 국회에 기대를 한다는 입장도 밝혔다 .  그러면서 이를 발표한 민정수석은  ‘ 낙태 ’ 는 불법성이 있으므로 , ‘ 임신중절 ’ 로 용어를 바꾸겠다고 하였다 . 헌법재판소는 지난  2012 년 재판관  4 대  4 로  “ 낙태죄 ” 가  ‘ 합헌 ’ 임을 유지한 바 있는데 ,  현재는 새롭게 바뀌는 재판관들이  ‘ 진보 ’  성향을 띠고 있어 ,  이에 대한 기대와 정치권에서의 도움을 바란다는 의미로 보인다 . 이를 발표한 조국 민정수석은  2013 년  ‘ 낙태 비범죄화론 ’ 을 주장하

“뉴질랜드 기독교인들이여, 낙태에 맞서 싸워라!” 미국 낙태반대 운동가 켐퍼 실버데일에서 강연 미국에서 낙태 반대 운동 연설가로 활약 중인 브라이언 켐퍼(Bryan Kemper)가 뉴질랜드의 기독교인들에게 "이길 싸움"으로 여기고 낙태에 맞서 싸울 것을 촉구했다. 켐퍼는 보이스포라이프(Voice for Life) 주최로 지난 5월 3일부터 9일까지 뉴질랜드 실버데일(Silverdale)에서 열린 2018 사회정의 순회강연(2018 Social Justice Tour)에서 연설자로 나섰다. 그는 미국에서 사제들의 낙태 반대운동 'Priests for Life'의 청소년 사역 디렉터로 활동 중이며, 'Social Justice Begins in the Womb(사회 정의는 자궁에서부터 시작된다)'라는 저서를 쓰기도 했다. "우리는 낙태 반대 운동을 계속할 싸움이 아니라 반드시 이길 싸움으로 여기고 싸워야 합니다. 그리고 끝을 볼 것이라고 여겨야 합니다." 지난 5월 4일 강연에서 그는 이같이 말했다. 켐퍼는 아버지가 자신을 임신한 어머니를 데리고 낙태 수술을 하러 갔지만 다행히 병원에서 수술을 거부당해 태어나게 되었다는 개인적인 사연을 밝혔다. "저는 낙태 시술을 하는 곳을 병원이라 부르지 않습니다. 병원은 사람을 치료하는 곳이지 죽이는 곳이 아니지요." 그는 증조모의 강요 때문에 어쩔 수 없이 아버지가 자신을 카톨릭 신자로 세례를 받게 했다고 말했다. 이혼한 아버지와 어머니 사이를 오가며 자란 그는 아버지에 의해 마약을 알게 되었다. 그는 마약 과다 복용까지 경험했지만 하나님이 그를 사랑하신다는 한 목사님의 이야기를 듣고 예수님을 만나게 되었다. 그리고 세월이 흘러 낙태 반대 운동 연설을 하라는 부르심을 받고 현재 강연에 나서고 있다. "많은 사람들에게 낙태는 그저

"낙태죄 폐지 반대…국가·남성 책임부터 살펴야" 김수연 기자  ksy@igoodnews.net 출처 :  http://www.igoodnews.net/news/articleView.html?idxno=56910 헌법재판소가 낙태한 임산부와 의사를 처벌하는 '낙태죄'의 위헌 여부를 심리 중인 가운데 낙태반대전국연합은 15일 서울 여의도 국회의원회관에서 '태아의 생명권과 낙태법 유지'를 주제로 포럼을 열고 낙태죄 유지와 함께 낙태 방지를 위한 사회의 정책 마련을 촉구했다.  이날 한국성과학연구협회 이명진 의사는 우선 낙태죄가 위헌이라는 주장을 반박하는 동시에 헌재의 판결과는 별도로 낙태를 막을 수 있는 구체적 대안을 살폈다. 그는 "성적 쾌락과 자신의 편의, 경제적 이득을 위해 생명의 가치를 외면하면 안 된다"면서 "전체 낙태의 0.3% 미만인 강간·근친간 등을 제외하고는 생명을 죽이는 낙태의 유혹을 벗어나도록 다각적인 종합대책이 필요하다"고 운을 뗐다. 그러면서 사회경제적 어려움으로 낙태를 자행하는 현실을 고려해 △만18세까지 양육비 지원 △미혼모·장애아기 등에 대한 사회적 편견 불식과 정부의 지원 확대 등의 방안을 제시했다. 양육환경을 개선해 출산을 장려하고 임산부가 사회에 잘 적응하도록 실질적 도움을 주자는 것이다. 아울러 타락한 성문화에 대한 기성세대의 통렬한 반성을 바탕으로 생명 및 성윤리를 회복할 수 있는 교육의 필요성도 제기됐다. 그는 "육체적 욕망 등 자신의 감정을 보장받는 것이 인권이라 여기는 잘못된 인식이 청소년들을 물들이고 있다"며 "성윤리가 빠진 성교육은 성적 호기심만 자극하는 '독이 든 사과'를 아이들에게 주는 것이다. 선정적 지식 전달이 아닌 생명의 소중함과 올바른 성윤리를 가르쳐야 한다"고 강조했다. 성은 좋은 것이지만 책임감 없이 잘못 사용하면 위험하다는 인식을 전달해야

“여성과 태아 모두 보호되어야 … 낙태죄 폐지 반대” 국내 생명보호단체 주최로 4월 18일 수요일 오전 10시 30분, 광화문북측광장에서 “여성과 태아 모두 보호되어야 합니다”라는 주제로 ‘생명보호대회’가 열렸다. ‘생명보호대회’는 낙태법을 폐지하려는 최근의 움직임에 우려하며, 엄마의 모체에서 성장하는 태아는 국가와 개인이 보호해야 할 “생명”임을 강조해왔다. 더불어 여성의 건강과 출산권을 지키기 위해서도 현행법은 유지되어야 한다고 했다. 낙태법은 지금까지 처벌보다는 생명을 소중히 여겨 낙태를 예방하도록 하는 기능을 해왔다는 것이다. 이날 낙태법 유지를 바라는 시민연대는 시민 발언과 공동 기자회견 및 낙태죄 폐지 반대 공동 성명서 발표 했다. 먼저 개회사를 맡은 낙태반대운동연합의 이사 박유경 교수(경희대학교)는 “우리가 지키고자 하는 이 생명권은 성별, 나이, 그 사람의 능력, 크기와 관계없이 모든 사람에게 똑같이 적용되어야 하는 우리의 권리”라며 “오늘 저희가 모인 것은 태아의 생명을 지키고, 모체인 여성의 안전과 권리를 동시에 지키기 위함이며 낙태법으로 우리 국민들을 처벌하기 원해서가 아니”라고 밝혔다. 이어 ‘낙태죄 폐지가 여성을 위한 것인가?’라는 주제로 발언이 이어졌다. 시민 유성원 씨는 “낙태는 여성 자신이 결정할 문제이자, 타인이 간섭 하면 안 된다고, 태아가 사람이란 결론이 날 수 없기 때문에 여성의 선택을 무조건 존중해야 한다고 생각했었다. 그런데 낙태 시술 영상을 직접 본 날 저의 생각이 바뀌었다. 태아도 여성도 피해자였다”며 “낙태죄가 여성의 자기결정권을 침해하는 것이 아니고, 낙태가 여성의 존엄성을 파괴한다. 또한 낙태죄가 폐지되면 남성으로부터 낙태를 강요 받게 되는 여성들이 늘어날 것이다. 여성은 낙태, 태아는 죽음으로 책임을 지면 사회와 남성의 책임은 어디있나?”라고 반문했다. 미혼모로 아이를 낳은 최수영씨(가명)는 “임신이 라는 건 성폭행에 의한 임신을 제외하고는 모두 타인에 의해서가 아닌, 내 선택으

[국민일보] 낙태 찬반 논란 "내 자궁은 내 것" vs "생명은 소중한 선물" 지난 해 9월 정부가 불법 낙태 시술 의료진에 대한 처벌을 강화하겠다고 하면서 낙태 합법화를 요구하는 목소리가 커지고 있다.  하지만 낙태 합법화를 반대하는 교계 및 생명윤리단체의 목소리도 만만치 않아 논란이 일고 있다.          ◇비웨이브 "여성은 아기공장이 아니다" "내 자궁은 내 것이다" "자궁까지 검열하냐"  "여성은 아기공장이 아니다" "인구정책 수단으로 여성신체 이용말라" 임신 중단 합법화를 요구하는 여성 모임 '비웨이브'(BWAVE)가 25일 오후 서울 마포구 홍대입구 역 인근 걷고싶은거리에서 연방 구호를 외쳤다  시위 관계자는 "현행법으로 낙태를 하지 못해 고통 당하는 많은 여성들이 있다"며 낙태 전면 합법화를 주장했다.  여성들은 비옷을 입고 형법 제 269조 1항과 2항, 제270조 1항을 폐기해야 한다고 주장했다.  형법 제269조 1항과 2항은 약물 등의 방법으로 낙태한 여성이나 낙태하게 한 자를 1년 이하의 징역 또는 200만원 이하의 벌금에 처하도록 규정하고 있다.  같은 법 제270조 1항은 낙태 시술을 한 의료인을 2년 이하의 징역에 처한다.  ◇복지부 개정안 낙태 의사 자격정지 1개월▶최대 12개월로…여성단체 반발 낙태 찬반 논란에 기름을 부은 것은 보건복지부다  보건복지부는 2016년 9월23일 환자 안전을 위협하는 ‘비도덕적 진료행위’의 구체적인 유형을 정하고, 이에 대한 처벌을 강화하는 ‘의료관계 행정처분규칙’ 개정안을 입법 예고했다.  보건복지부는 비도덕적 진료행위에 △대리수술 △진료 중 성범죄 △허가받지 않은 주사제 사용 등과 함께 ‘임신중절수술’을 포함시켜 논란을 일으켰다.  개정안에 따르면 인공임신중절 수술을 한 의

낙태반대운동연합, 낙태죄 폐지 반대 시위  헌법재판소가 오는 24일 낙태죄 위헌 소원에 대한 공개변론을 진행할 예정인 가운데 낙태반대운동연합이 17일부터 헌법재판소 앞에서 낙태죄 폐지 반대 1인 시위에 들어갔다. 낙태반대운동연합은 "여성인권과 태아 인권을 모두 보호하기위해서는 낙태죄 유지가 필수적"이라며, "현행 낙태법은 생명을 소중히 여기도록 해 낙태를 예방하는 기능을 해왔다"고 강조했다. 낙태죄 폐지 반대 1인시위는 17일과 18일, 23일과 24일에 진행되며, 낙태반대운동연합 회원들이 릴레이 시위를 벌인다.   한편, 낙태법 유지를 바라는 시민연대에는 낙태반대운동연합을 비롯해 한국기독교생명윤리협회, 성산생명윤리연구소 등 7개 단체가 참여하고 있다. 출처 :  http://www.nocutnews.co.kr/news/4971601#csidx9a057a3f4de5b488da6026763d55311  헌법재판소가 오는 24일 낙태죄 위헌 소원에 대한 공개변론을 진행할 예정인 가운데 낙태반대운동연합이 오늘(어제)부터 헌법재판소 앞에서 낙태죄 폐지 반대 1인 시위에 들어갔습니다. 낙태반대운동연합은 여성인권과 태아 인권을 모두 보호하기위해서는 낙태죄 유지가 필수적이라며, 현행 낙태법은 생명을 소중히 여기도록 해 낙태를 예방하는 기능을 해왔다고 강조했습니다. 낙태죄 폐지 반대 1인시위는 오늘과 내일, 23일과 24일에 진행되며 (오늘과 23일, 24일에 진행되며) 낙태반대운동연합 회원들이 릴레이 시위를 벌입니다. x

낙태죄 위헌소송 관련 법무부 입장 ○ 태아의 생명권 보호는 국가의 책무이고, 매우 중요한 가치를 가진다고 생각함 ○ 낙태죄에 대한 법무부의 입장은 낙태를 원칙적으로 금지하고 있는 형법규정 자체는 합헌이고, 임부의 자기결정권 보호를 위해 필요하다면 모자보건법 개정을 통해 낙태의 허용범위를 확대해 나가야 하지만, 그러한 제도개선의 필요가 있다는 이유만으로 현행 형법 규정이 위헌이라고 판단할 수는 없다는 것임 <첨부참조> http://www.moj.go.kr/HP/COM/bbs_01/Download.do?FileDir=/attach/moj/f2018/&UserFileName=1805243.pdf&SystemFileName=20180524315836_1_1805243.pdf

법무부 "낙태죄 폐지? 성교하되 책임 안지겠다는 것" 낙태를 처벌하는 형법 조항의 위헌 여부를 가리는 헌법소원의 공개변론(5월 24일)을 앞두고 법무부가 헌법재판소에 낸 의견이 위헌 주장 측을 '무책임하게 성교하고 책임지지 않는 여성'으로 설정하고 있어 논란이 일 것으로 보인다. 법무부는 또 임신과 출산으로 여성이 겪게 되는 신체·사회적 변화를 고려하지 않고 있어 공개변론에서 적잖은 반론에 부딪힐 전망이다. CBS노컷뉴스가 23일 입수한 법무부의 변론요지서에서 가장 눈에 띄는 대목은 관련 논란을 '생명권 vs 여성의 자기결정권'으로 전제하고, 여성을 "성교는 하되 그에 따른 결과인 임신 및 출산은 원하지 않는" 사람으로 폄훼하고 있다는 점이다. 이같은 시각은 "통상 임신은 남녀 성교에 따라 이뤄지는 것으로, 강간 등의 사유를 제외한 자의에 의한 성교는 응당 임신에 대한 미필적 인식을 가지고 있다고 할 것"이라는 문장에서도 드러난다. 다시 말해 "임신과 출산은 여성에게 충분한 자유가 보장된 '성행위'에 의해 나타난 생물학적 결과"라는 논리이다. 법무부는 이에 대해 "통상적인 임신은 남녀의 성교에 따라 이뤄지는 것으로서, 강간 등의 사유를 제외한 자의에 의한 성교는 응당 임신에 대한 미필적 인식을 가지고 있다고 할 것이므로 이에 따른 임신을 가리켜 원하지 않은 임신이라고 보기는 어렵다"고 부연 설명하고 있다. 이와 관련해 이진성 헌법재판소장은 후보 시절 "결국 태아의 생명권에 가장 큰 관심을 가지는 사람은 바로 임신한 여성"이라며 "그런 여성이 어쩔 수 없는 사정으로 낙태를 선택할 수도 있는데, 그런 것을 태아의 생명과 충돌하는 가치로만 볼 것이 아니다"라고 밝혀 법무부의 시각과는 확연한 온도차를 보였다. 심지어 법무부는 낙태죄 폐지 요구를 마약 합법화 상황을